中國靈性系統多元化而地域性強，所以很容易給人感覺混亂及無所適從。但事實上在東方的系統上其實也很明確的分布和系統，需要有緣者踏進門內才可以了解當中的奧秘。透過這些靈性的學習中，去協助我們可以脫離苦海，揚升以得喜悅。
在中式系統中，有一批是跟從民間受冊封的神明學習，並得到其庇佑，可以使用他的力量和法術，從而去改善生活上的難題，令生活變得簡單和豐盛。我們統稱這些為民間法教。他們的神名都是在傳統的道經中得到記載，亦因為更貼近民間，所以發送類型更偏向於與生活息息相關，並為我們留下不同的傳說，在香港就如黃大仙，洪帝爺等等，都是十分出名並救市民於水火之中。
我們會有不同的文章去介紹在東方的神明，大家可以一窺當中的奧秘。
五顯華光大帝 - 馬靈官
中國著名神祇，是道教的護法神，與王天君齊名，係「四大護法元帥」之一。《道藏》中收有《太上洞玄靈寶五顯觀華光本行妙經》。華光大帝被視為火神或火德星君，通常被認為是掌管火災、保護民宅免受火災侵害的神靈。此外，他也被視為工匠和戲劇表演者的守護神。在《道法會元》卷三十六記有《清徽馬、趙、溫、關四帥大法》，其中馬即為馬天君。另法師施法須馬天君護法時，有馬天君寶誥、馬元帥啟請咒等。道法術數中，有書「三十三天華光大帝持劍在此」以避邪魅。民間中佛教與道教文化交流，亦有佛教寺院以華光大帝為其寺院之伽藍神，如普陀山普濟寺景區普濟禪寺伽藍殿、日本京都黃檗宗大本山萬福寺之伽藍神即是華光大帝(華光菩薩)。
馬天君傳以三昧真火燒死鬼王，並以三昧真火煉成三角金磚，後收服風火二神、取火車、降火鴉，故視為「火神」，民間信眾常在八、九月時啟建「華光醮」，祈求祛除火災。
華光大帝的信仰在中國南方地區較為普遍，尤其是在福建、廣東、香港，以及東南亞一些華人聚居地。廟宇中常供奉華光大帝，信徒會在特定的節日進行祭拜和祈福活動。粵劇劇團奉祀馬天君，稱為馬老師傅、華光師傅，據說初時廣東人作戲不避忌諱，得罪上天，天神就命馬天君在一夜之間，把所有戲臺燒毀，馬天君不捨，於是託夢教導廣東各戲班，如何祭祀，不要觸怒神靈，從此各梨園平安，於是許多劇團尊馬天君為戲神，本來兩廣各地劇團或奉祀李皇釛、田竇二師、葛元帥、賀太尉、郭將軍等戲神，逐漸將該等神祇轉為馬天君的從神。
Comments